诗经·静女》：“静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。”这首诗刻画了一对青年恋人的形象，男青年的热烈痴情、淳朴憨厚，女青年的漂亮活泼、伶俐俏皮靡不毕现。唐代诗人张志和《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”这首词塑造了一个斜风细雨不须归的从容自适的渔父形象。王维《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹渲归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”通过山村清幽明丽的景色的描写，我们也窥见了诗人闲适超逸的隐者形象。这些形象的刻画都倾注了诗人的情和意，因而是美的。

古诗词中常见的形象是丰富多彩的。李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），这是一个豪放洒脱的形象，表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想，也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格；杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱对外欢颜。……吾庐独受冻死亦足”（《茅屋为秋风所破歌》），这是一个忧国忧民的形象诗人并不仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，其忧国忧民的精神可见一斑；王维的“故人具鸡黍，邀我至田家……待到重阳日，还来就菊花”（《过故人庄》），这是一个归隐田园、钟情山水的形象，诗中描写了山村风光和朋友欢聚的生活场面，像一幅田园风景画，使人见了，乐而忘返；龚自珍的“我劝天公重抖搂，不拘一格降人才”（《己亥杂诗》），这是一个爱民惜才的形象，其对人才的渴求，毫无遮拦地表现在字里行间；李商隐的“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》），这是一个极具儿女情长的形象，诗歌写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂。

此外，古诗词中所描写的景与物也是美的。比如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类，都是诗歌中的形象。例如杜牧的《山行》，诗中写山中景色，有山路、人家、白云、红叶等景物，都构成了形象，且以枫林中经霜的红叶最具神韵。

总之，古诗词中的形象倾注着诗人的思想和情感，因此只有真正理解了诗歌的形象，才能深入领会诗歌的思想感情。

（载《学习报·语文专版初三年级》2004.8.9）